-

Viisi päivää ilman kii­ret­tä

Joka kesä joukko naisia vaeltaa Paistunturin erämaahan joogaamaan.

Joka kesä joukko naisia vaeltaa Paistunturin erämaahan joogaamaan.

– Pyiih pyiih, laulaa kapustarinta surumielisesti kiven päällä.

Joku alkaa etsiä kiikareita, toinen lintukirjaa, mutta ne ovat jääneet kotiin. Pystymme kuitenkin etäältäkin erottamaan linnun tuntomerkit: mustan ja kullankeltaisen kirjoman selkäpuolen sekä kapustan muotoisen, mustan vatsan. Niiden välillä kulkee valkoinen juova.

Joku tietää kertoa, että kapustarinta viihtyy erityisesti pohjoisen tuntureilla.

– Tästähän tuli lintubongausvaellus, joku hihkaisee.

Tosiasiassa kyseessä on viisipäiväinen joogavaellus, joka suuntautuu Utsjoen Osmasta Paistunturin erämaan sydämeen. Matkaan on lähtenyt seitsemän naista, osa pohjoisesta ja osa aina pääkaupunkiseudulta saakka.

Paistunturin erämaassa ei näy merkkiäkään ihmisen rakentamasta tai muokkaamasta maastosta - eikä juuri muita ihmisiäkään. Joogit saavat vaeltaa kaikessa rauhassa.
Paistunturin erämaassa ei näy merkkiäkään ihmisen rakentamasta tai muokkaamasta maastosta - eikä juuri muita ihmisiäkään. Joogit saavat vaeltaa kaikessa rauhassa.
Kuva: Maria Paldanius

Jo yhdentoista vuoden ajan jatkuneen perinteen takana ovat rovaniemeläinen Aksana Kurola ja jyväskyläläinen Nea Porsanger-Rintala. Kurola on erikoistunut astanga- ja Porsanger-Rintala yinjoogaan.

– Tapasimme toisemme ensimmäisen kerran kesällä 2014 – eli samalla, kun järjestimme ensimmäisen joogavaelluksen. Siitä lähtien vaellus on järjestetty yhtä lukuun ottamatta joka vuosi, kaksikko kertoo.

Aksana Kurola ja Nea Porsanger-Rintala ovat järjestäneet joogavaelluksia Paistunturin erämaassa vuodesta 2014. Kaikki alkoi siitä, kun Porsanger-Rintala kertoi, että hänellä on Paistunturissa paratiisi.
Aksana Kurola ja Nea Porsanger-Rintala ovat järjestäneet joogavaelluksia Paistunturin erämaassa vuodesta 2014. Kaikki alkoi siitä, kun Porsanger-Rintala kertoi, että hänellä on Paistunturissa paratiisi.
Kuva: Maria Paldanius

Konseptin ideointi sai alkunsa marraskuussa 2013. Silloin Kurola sai yllättävän puhelun saamelaiselta traumapsykoterapeutilta ja yinjoogaopettajalta Nea Porsanger-Rintalalta. Tämän tuttava oli suositellut Kurolaa yhteistyökumppaniksi tietäen, että Kurola järjestää joogavaelluksia ja -retriittejä Lapin luonnossa.

– Nea kertoi, että hänellä on Paistunturissa paratiisi, Kurola kertoo.

Se riitti vakuuttamaan Kurolan, eikä aikaakaan, kun kaksikko alkoi suunnitella joogavaelluksen järjestämistä Paistunturin erämaassa.

Vaellus alkaisi Tenojokilaaksosta, Utsjoelta, josta yhden yöpymisen jälkeen alkaisi vaellus kohti Paistunturin keskellä sijaitsevaa Koaskim-järveä. Siellä olisi määrä viettää kolme yötä. Aamut järvenrantamökillä alkaisivat astangajoogaharjoituksella ja päivät päättyisivät yinjoogaharjoitukseen.

Koaskim-järven erämaamökin edustalle pystytetty teltta toimi joogasalina aamuisin. Teltan ikkunoista avautui jylhä, puuton erämaamaisema.
Koaskim-järven erämaamökin edustalle pystytetty teltta toimi joogasalina aamuisin. Teltan ikkunoista avautui jylhä, puuton erämaamaisema.
Kuva: Maria Paldanius

Konseptin kantavana teemana olisi rauhoittuminen, lempeys, hemmottelu ja yhteys ympäröivään luontoon.

– Vaelluksen aikana teemme vaihtelevasti astangajoogaa ja yinjoogaa, dynaamista kehoa herättelevää joogaa ja erilaisia hengitysharjoituksia. Lisäksi teemme lyhyitä jooga-, hengitys- ja meditaatioharjoituksia – sään salliessa ulkona, muuten sisätiloissa, Kurola kertoo.

Matka omaan itseen

Ensimmäinen aamu alkaa joogaharjoituksella Utsjoen Osmassa, Porsanger-Rintalan kotitalon olohuoneessa.

Kurola ohjaa ryhmälle astangajoogatunnin, jonka tarkoituksena on avata kehoa edessä olevaa taivallusta varten. Edessä olisi noin 20 kilometrin vaellus Koaskim-järvelle. Mistään huippujen huiputuksesta tai kilpaurheilusta ei tällä vaelluksella ole kyse.

– Tunturissa kulkeminen voi olla matkaa omaan itseensä, uusien ystävien kanssa iloitsemista ja ihania hemmotteluhetkiä, ohjaajat kiteyttävät.

Paistunturin erämaan maisemaa hallitsee pohjoisessa paljas ja puuton tunturiylänkö, eteläosassa laajat suoalueet ja kalaisat järvet. Vastapainoa puuttomuudelle tarjoavat tunturikoivikot.
Paistunturin erämaan maisemaa hallitsee pohjoisessa paljas ja puuton tunturiylänkö, eteläosassa laajat suoalueet ja kalaisat järvet. Vastapainoa puuttomuudelle tarjoavat tunturikoivikot.
Kuva: Maria Paldanius
Erämaamökin pihapiiristä löytyy sauna ja pieni järvi, Koaskim-järvi, jonka nimi tulee pohjoissaamen kotkaa tarkoittavasta sanasta. Sinne osallistujat pulahtavat iltaisin uimaan.
Erämaamökin pihapiiristä löytyy sauna ja pieni järvi, Koaskim-järvi, jonka nimi tulee pohjoissaamen kotkaa tarkoittavasta sanasta. Sinne osallistujat pulahtavat iltaisin uimaan.
Kuva: Maria Paldanius

Hemmottelun elämyksestä tekee erityisesti se, että osallistujat saavat keskittyä luonnosta nauttimiseen oppaiden huolehtiessa suunnistamisesta ja muista järjestelyistä. Kun isommat matkatavaratkin kulkeutuvat maastoauton kyydissä suoraan tunturimökille, ei vaellukselle tarvita mukaan muuta kuin kevyt päiväreppu.

– Tämä on ihan luksusvaellus, yksi osallistujista toteaa.

Eräänlaista luksusta edustaa sekin, että matka etenee verkkaisesti ja kiireettä.

Kuin leirikoulussa

Tunturissa liikutaan aina säiden ehdoilla ja Pohjois-Lapin sää on kesälläkin tunnetusti vaihteleva.

Menomatka Koaskim-järvelle etenee ensin leppoisaan tahtiin puolipilvisessä säässä erämaan luontoa ihmetellen. Ensimmäiselle välietapillekin, tunturin laella sijaitsevalla ”joogasalille”, päästään kastumatta.

Siellä Kurola ohjaa lyhyen joogaharjoituksen. Sitten taivas alkaa tummua.

Puolimatkassa Utsjoelta Koaskim-järvelle pysähdytään "joogasaliin", jossa tehdään pieni astangajoogaharjoitus. Joogasalista on hyvä näkymä myös Paistunturien korkeimmalle huipulle, Gammoaiville.
Puolimatkassa Utsjoelta Koaskim-järvelle pysähdytään "joogasaliin", jossa tehdään pieni astangajoogaharjoitus. Joogasalista on hyvä näkymä myös Paistunturien korkeimmalle huipulle, Gammoaiville.
Kuva: Maria Paldanius
Joogavaelluksella olennaista on rauhoittuminen, liikkumisen ilo ja yhteys luontoon - ei niinkään huippujen tavoittaminen tai kilometrien laskeminen.
Joogavaelluksella olennaista on rauhoittuminen, liikkumisen ilo ja yhteys luontoon - ei niinkään huippujen tavoittaminen tai kilometrien laskeminen.
Kuva: Maria Paldanius

Sade kuitenkin pitelee itseään pilvien sisällä viime metreille saakka, eikä joogiseurue ehdi kastua kuin aavistuksen juuri ennen pääsyään erämaamökille – lukuun ottamatta jalkoja, jotka pääsevät virkistymään luonnonvedessä ylittäessämme tunturipuron avojaloin.

Osallistuminen edellyttää hyvää peruskuntoa ja terveyttä, mutta muuten lähteminen on aloittelevallekin retkeilijälle helppoa ja turvallista. Mukaan voi lähteä, vaikkei olisi aiemmin tehnyt joogaharjoitusta.

Päivän vaelluksen jälkeen saapuminen ”taivaan ja maan rajalle” – kuten ohjaajat Koaskim-järveä kuvailevat – tuntuu taivaalliselta. Ei vähiten siksi, että siellä odottavat lämmin sauna ja mökin keittiöstä nenään leijuva kasvisruoan tuoksu. Jälkiruoaksi on tarjolla harvinaista vaellusherkkua: raakakakkua.

Illan päälle Porsanger-Rintala ohjaa vielä lempeän yinjoogan, jonka jälkeen pääsemme kerrossänkyihin unten maille.

Tämä on kuin leirikoulussa.

Maailman laidalla

– Tänään kävelemme maailman reunalle.

Joogavaelluksen toisena päivänä sää on arvaamaton. Taivas on vuoroin puolipilvinen, vuoroin tihkusateinen, mikä tekee tunturi-ilmasta tavallistakin raikkaamman hengittää. Päivän ohjelmassa on meditaatiokävely läheiselle kukkulalle, jonka Kurola ja Porsanger-Rintala ovat nimenneet maailman reunaksi.

Meditaatiokävely on joogavaelluksen hiljaisin hetki. Kävely päättyy "maailman laidalle", josta avautuu näkymä Norjan puolelle saakka.
Meditaatiokävely on joogavaelluksen hiljaisin hetki. Kävely päättyy "maailman laidalle", josta avautuu näkymä Norjan puolelle saakka.
Kuva: Maria Paldanius

Kukkula piirtyy esiin repeilevän aamu-usvaverhon takaa järven vastarannalta. Sen juurelle päästäksemme meidän täytyy taivaltaa kostean varvikon, suomaan ja kivirakkaisen kamaran halki.

Matkalla pysähdymme hetkeksi seitakiven äärelle. Kukin uhraa sille jotakin: poimimansa kasvin tai kiven tai jotain, mitä on tuonut mukanaan. Sitten matka jatkuu huipulle hiljaisuuden vallitessa. Huipulla asetumme maailman reunalle.

– Nimi tulee siitä, että reunalta katsoessa näyttää kuin maailma loppuisi tähän, Porsanger-Rintala mainitsee.

Toinen kohde, jonka retken järjestäjät ovat nimenneet, on kivenheiton päässä Koaskim-järvestä sijaitseva Apinakallio. Porsanger-Rintala oli katsonut lapsiaan kiipeämässä kallioilla, ja todennut näiden näyttävän ihan apinoilta.

Erään päiväretken päätteeksi osallistujat pulahtavat alasti uimaan Apinalampeen. Se on luontevaa, koska vaellus on suunnattu vain naisille. – Ajatus tuli siitä, kun alkuvuosina eräällä vaelluksella yksi nainen oli veneessä alastomana ja oivalsin, että sellainen ei olisi mahdollista, jos vaelluksella olisi myös miehiä, Aksana Kurola sanoo.
Erään päiväretken päätteeksi osallistujat pulahtavat alasti uimaan Apinalampeen. Se on luontevaa, koska vaellus on suunnattu vain naisille. – Ajatus tuli siitä, kun alkuvuosina eräällä vaelluksella yksi nainen oli veneessä alastomana ja oivalsin, että sellainen ei olisi mahdollista, jos vaelluksella olisi myös miehiä, Aksana Kurola sanoo.
Kuva: Maria Paldanius
Erämaassa tuntuu kuin olisi koko ajan perillä. Näin kokee toimittaja Maria Paldanius. – Kun merkittyjä reittejä ei ole, eikä laavuja tai autiotupia, ei myöskään tule laskettua kilometrejä tai etäisyyksiä.
Erämaassa tuntuu kuin olisi koko ajan perillä. Näin kokee toimittaja Maria Paldanius. – Kun merkittyjä reittejä ei ole, eikä laavuja tai autiotupia, ei myöskään tule laskettua kilometrejä tai etäisyyksiä.
Kuva: Maria Paldanius

Kallion juurella levittäytyy pieni ja syvä tunturijärvi, jossa käymme pulahtamassa. Päivien päätteeksi saunotaan, syödään ja joogataan – ja kerran jopa paljuillaan.

Kurola ja Porsanger-Rintala ovat yhtä mieltä siitä, etteivät jooga ja vaeltaminen katso vuodenaikaa. Jokaisella vuodenajalla on puolensa. Kuten Kurola kiteyttää: kesä on ihana, syksy antaa elinvoimaa, talvea rakastan, kevät on inspiraation aikaa.

Paistunturin joogavaellus järjestetään seuraavan kerran 1.–5. elokuuta 2026.

Tavisjoogaa vaelluksella

Vaelluksella ei välttämättä tarvita joogamattoa tai pitkää joogaharjoitusta. Muutama tietoinen asana eli asento ja hengityshetki riittävät.

Oivallisia liikkeitä vaellukselle ovat esimerkiksi erilaiset nilkkojen ja jalkaterien herättelyt, alaspäin katsova koira (adho mukha svanasana), matala lonkankoukistajavenytys (anjaneyasana), seisten eteentaivutus (uttanasana) ja selänkierto. Yhteyden kehoon ja luontoon palauttaa vuorihengitys (tadasana).

Kenkien riisumisen jälkeen pyöräytä nilkkoja molempiin suuntiin ja paina jalkapohjaa maata vasten. Rullaile painoa päkiöiltä kantapäille ja takaisin ilman kenkiä, seisoma-asennossa. Tämä herättää jalkapohjan hermotusta ja ehkäisee jalkojen turvotusta ja kipuja.

Selän kierto avaa hengitystä ja selkärangan seutua. Sen voi tehdä seisten tai esimerkiksi kiven päällä istuen. Liikkeessä ylävartaloa kierretään ensin toiseen ja sitten toiseen suuntaan. Hengitys on hyvä pitää rauhallisena ja lantio mahdollisimman paikallaan.

Kokeile näitä viittä liikettä
Erinomainen taukoasento rinkan kantamisen lomassa on alaspäin katsova koira. Jos hartiat ovat väsyneet, liikkeen voi toteuttaa nojaamalla kädet puuta tai kiveä vasten ja viemällä painoa taakse, kunnes selässä ja takareisissä tuntuu venytystä.
Erinomainen taukoasento rinkan kantamisen lomassa on alaspäin katsova koira. Jos hartiat ovat väsyneet, liikkeen voi toteuttaa nojaamalla kädet puuta tai kiveä vasten ja viemällä painoa taakse, kunnes selässä ja takareisissä tuntuu venytystä.
Kuva: Marleena Maliniemi
Muita loistavia taukoliikkeitä selälle ovat seisten eteen taivutus ja selän kierto. Eteentaivutuksessa pää saa roikkua vapaana ja niska rentona, polvet saavat pysyä pehmeinä. Liike vapauttaa alaselkää ja niskaa.
Muita loistavia taukoliikkeitä selälle ovat seisten eteen taivutus ja selän kierto. Eteentaivutuksessa pää saa roikkua vapaana ja niska rentona, polvet saavat pysyä pehmeinä. Liike vapauttaa alaselkää ja niskaa.
Kuva: Marleena Maliniemi
Eteentaivutuksen vastaliikkeeksi voi tehdä seisten lempeän taaksetaivutuksen.
Eteentaivutuksen vastaliikkeeksi voi tehdä seisten lempeän taaksetaivutuksen.
Kuva: Marleena Maliniemi
Vaeltaessa helposti kiristyviä paikkoja ovat etureidet ja lonkankoukistajat. Helpotusta tarjoaa matala lonkankoukistajavenytys: toinen jalka astuu eteen noin 90 asteen kulmaan, toinen polvi jää taakse maahan. Ylävartalo pysyy pystyssä ja hengitys kohdistuu lantion etuosaan.
Vaeltaessa helposti kiristyviä paikkoja ovat etureidet ja lonkankoukistajat. Helpotusta tarjoaa matala lonkankoukistajavenytys: toinen jalka astuu eteen noin 90 asteen kulmaan, toinen polvi jää taakse maahan. Ylävartalo pysyy pystyssä ja hengitys kohdistuu lantion etuosaan.
Kuva: Marleena Maliniemi


Tietoinen hengittäminen on yksinkertainen, mutta voimallinen tapa ylläpitää yhteyttä omaan kehoon ja ympäröivään luontoon. Siihen sopii vuorihengitys. Seiso tukevasti molemmilla jaloilla, tunne jalkapohjat vahvasti maata vasten samalla kun päälaki kohoaa kohti taivasta. Hengitä syvään ja anna olkapäiden laskeutua.
Tietoinen hengittäminen on yksinkertainen, mutta voimallinen tapa ylläpitää yhteyttä omaan kehoon ja ympäröivään luontoon. Siihen sopii vuorihengitys. Seiso tukevasti molemmilla jaloilla, tunne jalkapohjat vahvasti maata vasten samalla kun päälaki kohoaa kohti taivasta. Hengitä syvään ja anna olkapäiden laskeutua.
Kuva: Marleena Maliniemi
Ilmoita asiavirheestä